"Respublikos" redakcijos skiltis
Siųskime Briuseliui žinią: Lietuvos nepalaušite

Sekmadienį išrinksime 11 Lietuvos parlamentarų, atstovausiančių mūsų valstybei Europos Parlamente.

Galime būti pilietiškai abejingi ir Europarlamento rinkimus boikotuoti. Esą 11 yra toks menkas skaičius, kad Lietuva ES sprendimams vis vien nepadarys jokios įtakos. Esą anksčiau turėjome 12 europarlamentarų, bet jų nuveikti darbai taip ir liko piliečiams visiška mistika. Kažką, matyt, veikė. Kažką, matyt, net ir nuveikė. Bet ar visada Lietuvos naudai, iš kur mums žinoti. Žinome, kad dalis mūsų atstovų net palaikė skandalingąją Editos Estrelos rezoliuciją. Skandalingą vien todėl, kad dauguma lietuvių, skirtingai nei mūsų europarlamentarai, šiai rezoliucijai aiškiai nepritarė. Vadinasi, dalis mūsų atstovų, posėdžiavusių Briuselyje, arogantiškai nepaisė Lietuvos rinkėjų nuomonės. Veikė nuo mūsų atsiriboję. Tarsi nuo tamsių „liumpenų“. Iki kitų rinkimų.

Abejotina ir tokia praktika, kai kai kurie europarlamentarai periodiškai platina saldžius, juos liaupsinančius leidinukus. O kiekviename leidinuko puslapyje - politiko nuotrauka. Su vaikučiais. Su gėlytėmis. Su Dalailama. Su popiežiumi. Tokie gūdūs leidinukai pernelyg primena sovietmetį. Tarsi būtų prisikėlęs Leonidas Brežnevas. Tik menkesnis. „Kolchozo“ pirmininko kalibro. Nes tokie leidinukai prastesni už L.Brežnevo neva parašytą trilogiją. Bendrauti reikia tiesiogiai. Gyvai. Neatsitvėrus nuo Lietuvos sovietinio leidinuko barjeru.

Tačiau visa tai nereiškia, kad turime nebalsuoti. Atvirkščiai. Balsuokime šiemet ypač aktyviai. Nelikime abejingi savo valstybei. Nes kuo daugiau bus abejingų, tuo greičiau Lietuva bus iškreipta ir metodiškai sudorota. Įtikinta, prigrūsta končitiškų „vertybių“. Savaip išdresuota. Kai lietuvio dar tiksinti sąžinė jau neatskirs, kas gera, kas bloga. Kai lietuvis jau nesupras esantis savo Tautoje. Jos vertybių dvasiškai sustiprintas.

Vienuolika žmonių gali labai daug. Jei jie iš tikrųjų myli Tėvynę. Jei kiekvieną Europarlamento posėdį įvertina Lietuvos rakursu. Ar lietuviams tai tiks? Ar patiks? Ar padės? Pavyzdžiui, neištirpti.


Balsuoti net labai dabar reikia. Juk galime. Įrodėme. Mūsų - visuomenės - valdžia bent dabar bijo.Vėl turime pratintis dalyvauti savo valstybės gyvenime. Nes Lietuvai sąmoningų piliečių dabar kaip niekada trūksta. Dar neišmuškime iš savęs to, kai kam gal jau juokingo, entuziazmo. Valstybė gali apsieiti be kokio nors ministro, teisėjo ar karaliaus. Bet vargas tai valstybei ar tautai, kuri nebeturi patriotų. Nes būtent jie pasitraukia paskutiniai. Kaip kapitonai iš laivų.
Ar tokių asmenybių yra? Aišku, yra! Tegul gegužės 25-oji taps Tautos solidarumo ir pilietinio mūsų atgimimo diena. Juk turime Lietuvą. Dar neprarastą.

http://www.delfi.lt/news/balsuok2014/ep-2014/analitikai-ispeja-ep-rinkimus-laimes-v-putinas.d?id=64836817

Vajėzau kiek tituškų net Europoje užsiveisė, greitai beretės negalės išeiti be priedangos iš namų...

Išties įdomus fenomenas - daugiausia ultra dešiniųjų bus iš Prancūzijos ir Italijos - galvojau, kad aniems kaip tik sėdėti, tylėt ir džiaugtis, vokiečiai turėtų triukšmaut su olandais ir britais
Apskritai šita istorija atrodo keistokai - iš vienos pusės kaip ir suprantama - ekonomikos taip ir neatsigavo po krizės - didelė bedarbystė, ypač jaunimo tarpe, panašu kad nauja eko krizės banga bręsta.
Iš kitos pusės, tai bent pas mus visi sako - augs atlyginimai, gerės gyvenimas, tai kaip ir neaišku kur teisybė.
Vienas dalykas tikrai aišku, kažką reikės daryti su pajamų žirklėmis tarp daugiausia gaunančių ir mažiausiai, tad ko gero progresinius mokesčius tuoj turėsime, nes pasukti galvą, kaip kitokiais būdais mažinti pajamų žirkles tingisi mūsų politikams.

Kartais tenka dirbti su komercinių automobilių pardavimų duomenimis Europoje. O šie pardavimai Europoje nuo metų pradžios auga dviženkliais procentais. O juk už kiekvieno komercinio automobilio: pikapo Amarok - kabluko Caddy - furgono Daily - sunkiojo furgono Sprinter stovi verslas. Taigi, Europoje ekonomikos atsigavimas.


"Iš kitos pusės, tai bent pas mus visi sako - augs atlyginimai, gerės gyvenimas, tai kaip ir neaišku kur teisybė."

Pas mus gyvenimas negerėja, nesvarbu, yra augimas, ar ne, nes jis netiesiogiai pasiskirsto. Visą augimą tarpusavy pasidalina vienas neproporcingai besivystantis sektorius (anksčiau NT, dabar IT) ir saujelė piniguočių. Viskas kaip Nigerijoje, kur ekonomika didžiulė, augimas septinmyliais žingsniais, daug naftos, o žmonėms kaip blogai ten gyventi, taip blogai. Net nupušusi Angola ir Kabinda (Angolos "Kaliningradas") juos lenkia pagal gyvenimo kokybę.

Petrai, pas tave autodilerių statistika? Galbūt pardavimai tušti, ta prasme, jog mašinos stovi iki šiol salonuose

Pas mane - pasaulinio koncerno vadovybei sugrįžtantys įregistravimų nacionalinėse "regitrose" skaičiai. Neapima reeksporto ir visokių machinacijų.

http://www.delfi.lt/news/daily/world/n-sarkozy-ragina-likviduoti-sengeno-erdve.d?id=64855477

Dar vienas atsibudo, nors pats migraciją skatino.

...dėl Dievo, tegul jie pasiima tą savo Šengeno erdvę, tegul tik neeksportuoja savo lievų automobilių su vairu dešinėje pas mus....Tik įdomu , kas pirmas pradės dusti nuo perprodukcijos....

Tik tegul neužmiršta gerai tą eurą prismeigti ąšimi, kad neklajotų bet kur....
...tai protingi bičai būtų, jei taip pasielgtų....



...ir vilkas sotus, ir avys sveikos....Bet gi taip būna tik pasakose...

Kodėl baltiška kultūra tarsi nereikalingas skėtis?

Eugenijus JOVAIŠA

Ar televizijoje pakanka informacijos apie Lietuvos istoriją, ar jaunoji karta mokoma patriotiškumo, didžiavimosi savo šalimi ir istorija, „TV publika“ klausė akademiko, Lietuvos edukologijos universiteto profesoriaus, humanitarinių mokslų daktaro Eugenijaus Jovaišos.

Eugenijus JOVAIŠA:

- Informacija apie istoriją televizijoje yra fragmentiška, analizuojanti mažas problemėles. Per televiziją negali pamatyti panoraminio vaizdo. Jeigu pagalvojame apie istoriją televizijoje, tai ji iš karto asocijuojasi su istoriku Alfredu Bumblausku, atstovaujančiu vienai istoriografinei mokyklai. Tačiau toli gražu ne tik ta viena istoriografinė mokykla egzistuoja.

Dabar dominuoja katalikiška istoriografija, kuri yra aktuali tik nuo christianizacijos laikų, tačiau yra ir nacionalinė istoriografija, kuri žiūri į Lietuvos istorijos vyksmą. Manau, televizijoje reikia daugiau nuomonių. Ne tik vienos istoriografinės mokyklos aiškinimų. Norėčiau, kad Lietuvos nacionalinė televizija rodytų daugiau negu vienos istoriografinės mokyklos atstovus. Jeigu tai vyksta, tada tai darosi panašu į sovietmetį. Viskas vykdoma viena kryptimi.

Pavyzdžiui, istoriko A.Bumblausko veikaluose mes matome Lietuvą kaip plėšikų kraštą, šv. Brunono Kverfurtiečio nužudymas 1009 metais vadinamas kriminalu. Yra toks nuteikimas. Manau, kad reikia matyti Lietuvą iš savo pilietinių pozicijų. Pagoniški valdovai sukūrė imperiją, todėl nereikia mėtyti pagonybės kaip ideologijos. Manau, reikėtų mažiau kalbėti apie Lietuvos negalias, neramumus, nusikaltimus. Negalima valkioti baltiškos kultūros kaip nereikalingo skėčio.

Dabar, kai matome gotikos ar baroko stiliaus pastatą, sakome, kad tai yra vokiečių. Bet vokiečiai čia atvykę naudojosi mūsų infrastruktūra ir pagal mūsų užsakymą atliko darbus mūsų terpėje. Manau, kad į Europos istoriją reikėtų žiūrėti nebūtinai iš lenkų, rusų ar vokiečių varpinės. Juk Paryžius nevadinamas žydų miestu, ten yra tokių kvartalų. Kaip ir Vilniuje yra rusiškų ar vokiškų kvartalų, bet jie yra lietuviški. Vilnius yra Lietuvos sostinė. Tokie istoriografiniai mokymai skatina amžiną nevisavertiškumą. Manau, kad to reikėtų mažiau.

Seniau buvo rodoma daugiau laidų istorijos tema. Egzistavo ir „Būtovės slėpiniai“, ir kitos laidos. Manau, dabar vien Virginijaus Savukyno ir A.Bumblausko laidų neužtenka. Jie negali visų patenkinti...


...įdomu, ką tas Brunonas veikė mūsų šventuose miškuose.....? Ir ką būtų padarę kultūringieji vakariečiai, jei būtų užtikę baltą, jų šventoves niekinantį, užlipus ant altoriaus....?

pan Bumblowski tai jau tikrai aišku, kurią istoriografinę mokyklą atstovauja.... Koktu, kad jis turi tiek eterio laiko baltiškumui juodinti... Tikras Juodulys baltame fone....

Bumblowskis ( turėtų būti Bumblys ) yra istorikas, o ne baltų kultūros žinovas. Tai visiškai skirtingi dalykai.

O kas tas baltiškumas ??? Tai "priešistorinė" kultūra, gyvavusi iki Lietuvos valstybės atsiradimo ir dar šiek tiek po Mindaugo. Nežinau, kiek ten tos kultūros iš VIII ar XI amžiaus galima perkelti į dabartį. Čia maždaug kaip pradėti statyti X amžiaus namus Vilniuje, ar gal pradėti nešioti to amžiaus rūbus ? Gal kokią jotvingių kalbą įvesti kaip antrą valstybinę ? Kas tokio "baltiško", be lietuvių kalbos dar gali būti šiais laikais ?

Nesu istorikas ar koks nors fanas, bet užkliuvo:



Daugiau nereikia, mažiau irgi. Jeigu Bumblauskas rašo apie vieną medalio pusę, tai paimk, dieduk, ir parašyk apie kitą - pozityvią - kur problema? Informacijos stygiuje?



Iš serijos kas moka, tas ir užsako muziką Tas pats, kas beveik visa masinė prabangos produkcija iki 15k dolerių yra gaminama Azijoje, bet ant etikečių puikuojasi etiketės Made in Italy/Switzerland/France Nereikia absoliutinti turinio, sprendžiant vien iš jos formos. Rostropovičius lyg laikomas rusų muzikantu, bet juk visi mes žinom, kad tai tik forma. Kam apgaudinėti ir save, ir kitus? Taip tiesiai ir sakykim, arba apskritai nutylėkim nacionalizmu kvepiančius niuansus ir nelieskim "kieno gi tas Vilnius iš tikrųjų". Koks dabar skirtumas jau.



Kiek žydų buvo Paryžiuje, o kiek pas mumis Vilniuje, jeigu apie XVII a. būtent pas mumis buvo didžiausia žydų diaspora Europoje, o XX. a. pradžioje žydų Vilniuje buvo net 40 proc. Priskaičiuokit dar Vilniaus krašte gyvenusius lenkus, rusus, baltarusius (grynus, maišytus, nesvarbu). Lietuviškas patapo po nepriklausomybės atkūrimo. Koks ten skirtumas sostinė ne sostinė. Argi Lietuvos sostinė negali būti žydiška/lenkiška kaip kad Marselis yra 90 proc. albaniškas/čiurkistaniškas?

Nemėgstu kategoriškumo. Suprantu, kad kiekvienas žvelgia iš savo varpinės, bet tai objektyviam vaizdui susidaryti reikia daug-daug nuomonių, grįstų kažkokiais tai faktais, kad būtų lengviau išvengti nesutarimų/klaidų/kivirčų.

Kadangi tekstas propagandinis, tai jame trūksta logikos. Taip, dabar Vilnius yra Lietuvos sostinė ir dabar jis - lietuviškas. Kai buvo Rusijos imperijoje jis nebuvo sostinė, o gubernijos centras, vadinasi nebuvo ir lietuviškas. Eilinis Vilniaus gyventojas XVIII amžiuje aplamai kažin ar žinojo, kas ta Lietuva ir kur ji yra. Ir ką ??? Ką tuo autorius norėjo pasakyti ?

Gi jeigu žiūrėti iš tautininkiškų ar "baltiškos kultūros" pozicijų, tai Vilnius buvo lietuviškas galbūt iki Gedimino laikų, gal dar koks 100 metų po jo. Maksimum.

Baltarusiškas stilius, esmė +- suprantama:



Tai gal jis tikrai yra Gedzimin. Per daug istorija užteršta mano manymu - visi tempia paklodę į savo pusę.

"Gedzimin" gal dėl to:

– Pradžioje senrūsių, o vėliau lenkų kultūros padarė didelę įtaką. Galima sakyti, kad ir vokiečiai paveikė Žemaitiją, tačiau jų poveikio mastas yra ne taip žymiai pastebimas. Iš senrūsių perimame kalbą, raštiją, juk Lietuvos metrikos ir kanceliarijos kalba yra rusėnų, baltarusių protėvių, kadangi vadinama senąja baltarusių kalba. Tad iš pradžių perėmėme tokią raštiją, o vėliau patys savo noru perėmėme lenkų raštiją, o vokiečių kultūra vis dėlto nebuvo tokiu mastu perimta. Buvo kažkiek bandoma lotynų kalbą naudoti kaip atsvarą lenkų kalbai, tačiau ne taip ryškiai. Todėl vokiečių civilizacijos poveikis reiškėsi tik per Vytauto kariuomenės reformas, per pilių statybą. Pavyzdžiui, Trakų pilis yra miniatiūrinė vokiečių pilis, tačiau šios kultūros poveikio nesulyginčiau su lenkų ir rusėnų kultūrų įtakų mastais.

http://www.15min.lt/naujiena/studentu-zona/karstos-zinios/istorikas-alfredas-bumblauskas-lietuvos-lenkai-turi-teise-puoseleti-savo-kultura-ji-yra-ir-lietuvos-siuo-klausimu-nereikia-nieko-priesinti-234-424695?cf=vl

...o kas yra istorija - kiek faktų gali būti ir kiek interpretacijos, paklodės tempimo.... Ar gali būti vokiškuose analuose objektyvi tiesa apie baltus, jų kultūrą.... Mes minimi kaip pagan - niekinančiu vardu.... Ir dar patys nusitvėrę tą įžeidų terminą naudojame, lyg kokie bukapročiai....

manote veltui mus taip stengėsi pažeminti? Ar verta tuo užsiimti , kai objektas tikrai yra toks....? Ar norima toli siekiančiais tikslais suformuoti kam tai nepilnavertiškumo kompleksą.....?

Ir visgi atsiranda tautoje žmonių, kuriuose yra įskiepytas, įspaustas pasididžiavimas savo gentimi, savo prigimtimi.... Tokios iškilios asmenybės savimi tą tiesą skleidžia ir kitus apšviečia....

lorpak, mano manymu nereikia absoliučiai dėl nieko kompleksuoti, kaip sakė Šalkauskas (kuris filosofas): savimi reikia didžiuotis, o kitus gerbti.

Priklausymas/nepriklausymas kuriai nors tautai, valstybei, sektai, klanui ar ložei tavęs nedaro nei geresnio, nei blogesnio Didžiuotis vien tam, jog tu esi lietuvis, žydas ar rusas yra kvaila ir absurdiška, tiesiog reikia priimti gamtos duotybę ir gyventi sau ramiai turtinant aplinką savo veiklos rezultatais. Bendram kontekste ir matysis, kuri etninė grupė (jeigu dar gryna jos sąvoka yra aktuali) geresnė/blogesnė/serga dažniau (pvz. Aškenazai) etc.

P.S.
Kodėl visi turtina konkrečiai save ir dažnai kito sąskaita - klausimas retorinis.

... pasakyk kieno istoriją lietuviai yra pasisavinę....? ..... gi lietuvių - daugelis.... Bet gali savintis kiek nori, istorija svetima, sava nepasidarys....., nors ir deklaruotina...



na, matai - tu negimei ant pasaulio stogo.... turi priklausomybę kažkuriai šaliai ir tautai.... ne veltui tai....

Pirma pajusk , kaip yra būti kažkuo, o tada tapk viskuo.... Atvirkščiai neišeina.... Bet tu mažas, dar turi daug laiko

Gal būt pirmą kartą bomžai ir elitas turi vienodą nuomonę:
http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/d-puras-laisves-dvasia-kaliname-provincialaus-ultranacionalizmo-narve.d?id=64793517
Tagi, nacikams belieka vienintelis politinis ramstis - pensininkai.

...gaila, geras specialistas - parsidavė liberalioms "vertybėms".... Kaip liberalai gali aplamai skelbti kažkokias vertybes....?? Kas šiandien vertybė, ryt jie jau sklebs kitą - pagal konjunktūrą.... ar laikini dalykai laikytini vertybėmis? O kaip tai įmanoma....? Vertybė yra pamatinis dalykas, iš kartos į kartą, iš amžiaus į kitą.... O liberalams nėra nieko švento... Ką jie vertina - tą kas laikina....

ne, brangus bomžai, yra ir be pensininkų, užtikrinu tave.... Na nebent 30m tau jau pensininkas...

Pensinkas nėra tas kam 65 metai, pensininkas yra tas, kurios mastymas kaip pensininko.
PS: tu nelabai supranti kas yra liberalai, liberalui pamatinė vertybė yra laisvė.